经济观察报记者 高若瀛  印度的金融之都孟买，拥有世界第二大贫民窟达哈维，1.75平方公里居住着上百万人；而在中国的上海街头则感受不到孟买那样的贫富差距，但为何中国的的基尼系数比印度还高？

 

没有人会否认数据与真实之间可能的偏差。波音平台网站，关键在于这种偏差有多少，我们又能在多大程度上理解这种偏差。

 

分析、比较不同国家与地区在不同发展阶段的各种经济数据，就在一定意义上为拆解这种偏差，提供了独特而有趣的视角。

 

作为比较经济学方面的学者，朱天就用这个方法论研究了20多年。他习惯通过比较数据来理解经济现象。上世纪90年代中期，在美国第一芝加哥银行（现属摩根大通）做了一年产业分析师后，朱天就投身学术研究。如今，他是中欧国际工商学院桑坦德经济学教席教授。

 

他告诉记者，尽管中国的基尼系数名义上很高，超过印度，但若真去感知，他不认为中国的收入分配一定比印度更加不均。这样的判断是以对各个国家数据的含义及质量的理解为前提的，不同国家收入分配的不均程度不能简单地用一个基尼系数作为标准，还要看很多其他因素的影响。

 

聊起这些话题的背景是中央财经委员会第十次会议提出的波音平台网站，“高质量发展中促进共同富裕”。当今年7月中国宣告全面建成小康社会，作为终极目标和目的的“共同富裕”，被提上了日程。共同富裕的概念在舆论场中迅速崛起并在企业家中持续保持热度。

 

有意思的是，在朱天解析的基尼系数图景中，中国的收入分配呈现了不同于这个单一数字所显现的“残酷”现实：通过比较各国收入分配的定义与度量，比较城乡与地区差异，比较中国与其他发展中国家、发达国家以及同一文化谱系的国家和地区，数据的意义变得丰富而多样。

 

但朱天担心：中国的收入数据公开得太少，质量也不高。如果没有数据的透明与开放，没有数据质量为依托，经济学者在做数据分析时，还需要靠“猜测”和各种外部印证，由此做出的研究对现实的指导力，无疑将大打折扣。

 

这是他作为学者的担忧，但同时作为商学院教授，朱天认为，波音平台网站，商学院需要研究与共同富裕相关的政策将如何影响到企业的发展，同时也要引导企业家如何为共同富裕的目标贡献自己的力量。

 

为此，朱天引用了日本现代资本主义之父涩泽荣一在其名著《论语与算盘》中的观点：儒家传统并不排斥取利，而是反对不义之财，主张义利合一，“论语”与“算盘”并不矛盾。中国传统儒家文化中义利兼顾的价值主张应该成为中国企业家的精神指引。

 

对话：

 

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